Merci pour cette réponse; j'ai consulté l'explication complète dans ce bouquin qu'on trouve dans les Google Livres.
Cela confirme ce que j'avais déjà comme indice, par exemple pour Orthetrum sabina, ou sans en avoir une explication d'origine, j'avais lu que "sabina" faisait référence aux "sabines" de la mythologie romaine.
Et c'était aussi une libellule décrite par Drury.
[Crocothemis servilia] Libellulidae laotien [Laos]
Animateur : Bertrand P
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tioneb
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- Enregistré le : dimanche 3 juin 2007, 6:14
- Localisation : Beaupréau, Maine et Loire, 49
Libellulidae laotien
Quand on voit ce qu'on voit et qu'on entend ce qu'on entend, on n'est pas surpris de penser ce qu'on pense.
Balises :
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giggs08
- Membre
- Enregistré le : samedi 25 septembre 2010, 8:27
- Localisation : Vouziers, Ardennes
Libellulidae laotien
Oui, c'est la même chose pour "sabina", en effet, autre référence célèbre à la mythologie romaine.
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timad35
- Membre confirmé
- Enregistré le : jeudi 10 juin 2010, 19:29
- Localisation : région rennaise (35)
Libellulidae laotien
Merci pour ces infos.
Je ne voyais d'ailleurs pas trop le lien avec une histoire d'esclave dans le nom de cette espèce.
Je ne voyais d'ailleurs pas trop le lien avec une histoire d'esclave dans le nom de cette espèce.
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RenaudB
- (†)
- Enregistré le : mardi 25 septembre 2007, 21:41
- Localisation : Thônex, Suisse
Libellulidae laotien
Bon travail de détective.
Aurais-tu la référence du bouquin, je sens qu'il va venir agrémenter ma bibliothèque?
Aurais-tu la référence du bouquin, je sens qu'il va venir agrémenter ma bibliothèque?
Les champignons poussent dans les endroits humides, c'est pourquoi ils ont la forme d'un parapluie - Alphonse Allais
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tioneb
- Membre confirmé
- Enregistré le : dimanche 3 juin 2007, 6:14
- Localisation : Beaupréau, Maine et Loire, 49
Libellulidae laotien
Illustrations of Natural History, volume II, que l'on trouve ici.
La partie qui nous intéressait ici est à la fin de la page VI de la préface.
La partie qui nous intéressait ici est à la fin de la page VI de la préface.
Quand on voit ce qu'on voit et qu'on entend ce qu'on entend, on n'est pas surpris de penser ce qu'on pense.